名人といわれた中山博道先生（剣道・居合術・杖術範士）が、土佐に伝わる無双直伝英信流居合の谷村派及び下村派を学び、工夫、研鑽され、昭和の初めに「無想神傳流」を称されました。

昭和2年（1927年）の「第31回武徳祭大演武会」では、「長谷川英信流」を名乗っていた中山先生ですが、昭和7年（1932年）に道場、有信館を真砂坂下（東京市本郷区真砂町三七番地）から真砂坂上（真砂町三二番地）へ移転、昭和8年（1933年）2月に開催された「有信館本部開場式演武大会」での演武が「無想神傳流」の名乗りの初めと思われます。

昭和9年（1934年）に発行された『居合読本』（中山博道校閲・太田龍峰著）の中に「人呼んで長谷川英信流と云ひ、又、夢想神傳流抜刀兵法とも称した。」とあり、昭和10年（1935年）に開催された「第39回武徳祭大演武会」において中山先生は「夢想神傳流」で演武されています。

しかし、当時の門下の方々は「大森流」「長谷川英信流」等の流名を称しており、中山先生没後の昭和40年代、その門流に連なる者は「夢想神伝流」に統一されました。

横浜本部道場である夢想館渡邊山道場 初代館長　渡邊喜代司先生も、昭和47年（1972年）までは「大森流」「英信流」の流名で演武されていましたが、昭和48年（1973年）より「夢想神伝流」を称しています。

［夢想神伝流居合道の業］

初　伝（正座）　前（初発刀）　左（左刀）　右（右刀）　後（当刀）　八重垣（陰陽進退）　受流（流刀）

　　　　　　　　介錯（順刀）　附込（逆刀）　月影（勢中刀）　追風（虎乱刀）　抜打　八重垣替太刀（陰陽進退替業）

中　伝（立膝）　横雲　虎一足　稲妻　浮雲　颪　岩浪　鱗返　浪返　瀧落　抜打（真向）

奥居合（居業）　霞（向払）　脛囲（柄留）　四方切（四角）　戸詰（三角）　戸脇（向詰）　棚下　両詰　虎走

奥居合（立業）　行連　連達　惣捲（五方切）　總留（放し打）　信夫（夜の太刀）　行違　袖摺返（賢の事）

　　　　　　　　門入（隠れ捨）　壁添（人中）　受流（請流・弛抜）　暇乞（抜打）三本